Showing posts with label Questions. Show all posts
Showing posts with label Questions. Show all posts

Monday, June 27, 2011

আত্মতুষ্টি


ব্লগপাড়ায় আমি পুরোপুরিই নতুন। কিন্তু তারপরেও শুভাকাঙ্ক্ষী পেতে সময় লাগেনি। তাদেরই একজন বললেন নোটের কমেন্ট পেলে ছোট্ট করে জবাব দিতে। এতে পাঠক খুশি হয়। আমি অকূল পাথারে পড়ে গেলাম। কেন, একটু পরে বলছি। 

গত শুক্রবারে জুম্মায় intention নিয়ে কথা বলছিল। অনেকেই বোধহয় ইমাম নববীর ৪০ হাদিস এর কথা জানেন। ইমাম নববী অনেক বাছাই করে শত শত হাদিস থেকে মাত্র চল্লিশটা হাদিস নিয়ে একটা সংকলন বের করেছিলেন। এতে এমন হাদিসগুলোই জায়গা পেয়েছিল যেগুলো মানুষের জীবনে খুবই কাজে লাগবে বলে তিনি মনে করেছিলেন। ইয়া মোটা বই, তিনটা খণ্ড। এক লাইনের হাদিসএর উপর দশ-বার পৃষ্ঠা বিশ্লেষণ। ত সেই বইয়ের প্রথম হাদিস হচ্ছে, 

'প্রত্যেক কাজের ফলাফল তার নিয়্যতের উপর নির্ভরশীল। প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়্যত করেছে।..' 

শুনতে খুব ছোট, কিন্তু চিন্তা করতে থাকলে এই দুইটা লাইন থেকে অনেক কিছু বের হয়। এই যেমন, 'প্রত্যেক কাজ।' প্রত্যেক কাজ? সকাল বেলা উঠে চা বানালাম, ল্যাব মিটিং এ প্রেজেন্ট করলাম, আমার স্বামীর সাথে কিছুক্ষণ বসে বার্সেলোনার খেলা দেখলাম - এই সব জিনিসের নিয়্যত? খাইসে! এর ত কোন নিয়্যতই করি নাই! ভাল্লাগসে, করসি, দরকার ছিল, করসি। 

এই হাদিসটার আমি মনে করি বেস্ট পার্ট হচ্ছে এই 'প্রত্যেক কাজ' অংশটা। এতে করে হবে কী, আমরা আমাদের কাজে আরো অনেক বেশি চিন্তা ইনভলভ করব। দোকানে নারকেল তেল কিনতে গেলে প্যারাসুট ই প্রথমে হাতে লাগে। কেন? কারণ টিভিতে অ্যাড এ বলেছে এটা খাঁটি। বছরের পর বছর গুলশান এভিনিউ ফলো করব। কেন? (উত্তরটা আমি জানিনা।) নিজের কাজকে যত বেশি প্রশ্ন করতে অভ্যস্ত হব, তত আমরা ইন্‌সটিংকট এর দাসত্ব থেকে বের হয়ে বুদ্ধিমান প্রাণীর মত আচরণ করব। 

তেমনি কথা বলার ক্ষেত্রেও। জিহ্বার (অথবা কীবোর্ডের) উপর কড়া কন্ট্রোল আছে এমন মানুষ কমই আছে। আমাকে কেউ গীবত করতে আসলে আমি জিজ্ঞাসা করি, 'এই কথাটা কেন বললা?' বেচারা থতমত খেয়ে যায়। মিনমিন করে বলে, 'না জানায় রাখলাম আর কি!' মেজাজ খারাপ থাকলে তখন আরো ধরে বসি, 'এই ইনফরমেশনটা আমাকে কীভাবে হেল্প করবে?' খিক্ খিক্! আর এই বুঝে শুনে কথা বলার অভ্যাসটা অন্যদের থামাতে যত না সাহায্য করেছে, আমার আমাকে থামাতে তার দশগুণ বেশি কাজে লেগেছে। আমি এখনও জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণে আনার যুদ্ধ করে যাচ্ছি। 

এরপর আসছে ফলাফল। ফলাফলকে দুই ভাগে ভাগ করা যায়। জাগতিক ফলাফল, আধ্যাত্মিক ফলাফল। খুব জাগতিক কাজকেও টেনে আধ্যাত্মিক ফলাফল বানায় ফেলা যায়। আবার আধ্যাত্মিক কর্মকান্ডও জাগতিক স্তরে নেমে আসে যদি নিয়্যতে গোলমাল থাকে। 

দ্বিতীয় ঘটনার উদাহরণ ত আমাদের চারপাশে অহরহ দেখি। কিন্তু সমস্যা হচ্ছে আমরা কোন স্টেটমেন্ট শুনলে চারপাশে উদাহরণ খুঁজি, নিজের মধ্যে খুঁজি না। এই লেখাটা লিখতে লিখতেই খুব খিদে পেয়েছিল। রুটিতে জেলী মাখতে মাখতে মনে হল, আচ্ছা, এই কাজটাকে কি নিয়্যতের মাধ্যমে আধ্যাত্মিক স্তরে তোলা যায়? অনেক কায়দা কসরত করে বের করলাম, রুটিটা খেলে একটু ভাল্লাগবে। ব্রেনে গ্লুকোজ যাবে। লেখাটা লিখতে সুবিধা হবে। আর এই লেখায় আমি আল্লাহর কথা লিখব। 

উহ! প্রতিটা কাজের বেলায় এরকম করে নিয়্যত খুঁজে বের করা? কষ্ট একেবারে কম না! তবে ছোট্ট একটু চিন্তা করে যদি এত ভাল পুরস্কার পাওয়া যায় তাহলে কেন করবনা? এখন তাই জার্নাল আর্টিকেল পড়তেও খারাপ লাগেনা। চিন্তা ভাবনা করে এটাকেও ইবাদত বানিয়ে ফেলেছি। 

একই রকম কাজের অপর পিঠ হচ্ছে, জাগতিক ফল লাভের আশায় ইবাদত করা। জুম্মার খুতবায় এই বিষয়টা নিয়েই কথা বলছিল। সুন্দর করে নামাজ পড়ার একটা উদ্দেশ্য যদি হয় যারা দেখছে তারা মুগ্ধ হবে তাহলে আমি নিয়্যতে আল্লাহর সাথে মানুষকে শরীক করে ফেললাম। খালি আমার নামাজটারই বারটা বাজলনা, সম্ভবত একটা শিরক ও করে ফেললাম। 

জুম্মায় আরো বলল, এই হাদিসএ নাকি নিয়্যতের বহুবচন ব্যবহার করা হয়েছে। অর্থাৎ আমরা চাইলে একই কাজের অনেকগুলি নিয়্যত করে সেটার ফলাফল অনেকগুণ বাড়িয়ে নিতে পারি। আমার বন্ধু অপুও বলেছিল, 'প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়্যত করেছে' - এখানে আমরা যতগুলি নিয়্যত করব, ততগুলি পুরস্কার পাব। সুবহানাল্লাহ! একে ত খাওয়া, ঘুম - এগুলিও ইবাদত হয়ে যাচ্ছে, তার উপর আবার মাল্টিডাইমেনশনাল সওয়াব। মন টন ভাল না থাকলে মাঝে মধ্যে কলম পেন্সিল নিয়ে বসে যাই, গেম খেলার মত খুঁজে খুঁজে এক কাজ থেকে যতগুলি পারি নিয়্যত বের করি। 

এই হাদিসের আরো কয়েকটা ভাল দিক হচ্ছে, এতে করে মনে অনেক বেশি কনফিডেন্স আসে। এক ত আমি স্পষ্ট করে জানি আমি কেন এই কাজটা করতে যাচ্ছি, তারপর জানি কাজের ফলাফলের চেয়ে নিয়্যত বেশি গুরূত্বপূর্ণ, সুতরাং sincerely effort দিয়েই আমার দায়িত্ব শেষ, পরে মানুষ ভাল বলল না খারাপ বলল তাই নিয়ে এত মাথা ঘামাই না। তারও উপর জানি যে আল্লাহ এই ছোট্ট একটা কাজেই অনেকগুলো কাজের সমান সওয়াব দিবেন, যদি ঠিকমত চাইতে পারি। সুতরাং কিছুই করলামনা, বা আমি কোন কাজের না এরকম হতাশা বেশি আসবেনা। 

যাই হোক, ব্লগে মানুষের কমেন্টএর উত্তর দেয়ার ব্যাপারে এই নিয়্যতের প্রশ্নে আটকে গেছি। আল্লাহ যদি প্রশ্ন করে, তুমি ত আমার জন্য লিখেছ, কমেন্টগুলি কার জন্য লিখেছ? আমি যদি বলি, মানুষের জন্য, তাহলে ওরা খুশি হয়ে আমার ব্লগে আসবে। ওরা খুশি হয়ে ব্লগে আসলে তোমার কী হবে? আমার একটু ভাল লাগবে। তখন আল্লাহ যদি বলে বসে, তাহলে তোমার জন্য আত্মতুষ্টিই রইল, তাহলে? 

ইবাদত বনাম ক্রিয়েটিভিটি


আচ্ছা, আমাদের সৃষ্টিই আল্লাহর ইবাদতের জন্য। আমাদের জ্ঞান বুদ্ধি দেয়া হয়েছে যাতে তা চর্চা করে আমরা আল্লাহর নিদর্শনগুলি আরো ভাল বুঝতে পারি। প্রশ্ন, ক্রিয়েটিভিটি তাহলে কেন দেয়া হয়েছে? পেইন্টিং, মিউজিক, ছন্দ - এই জিনিসগুলি এপ্রিসিয়েট করার মত এতখানি ক্ষমতা দিয়ে তাহলে্ আমরা কী করব?

এর একটা উত্তর হতে পারে আমাদের সৃষ্টিশীলতা সেখানেই ব্যবহার করা যাবে যেখানে আল্লাহর নির্দেশিত পন্থায় আল্লাহর পছন্দসই কাজগুলো করা যায় (যেমন মিউজিক এর ক্ষেত্রে নাশীদ, ছবি আঁকার ক্ষেত্রে জীবন্ত প্রতিকৃতি বাদে যে কোন কিছু।) কিন্তু এরকম ক্ষেত্র ত খুব কম! ক্রিয়েটিভিটির কি কোন শেষ আছে? আমাদের ইউনিভার্সিটি কমনস এ গোটা কতক ছেলে হিপহপ ড্যান্স প্র্যাকটিস করে অনেক রাত পর্যন্ত। এদের কাজকর্ম দেখলে অবাক লাগে! এত আজব অঙ্গভঙ্গি মানুষের মাথায় আসে? ফিল্ম মেকিং এর কথা চিন্তা কর - প্রতিটা সিনের কোথায় খুঁটিনাটি কী হবে - এত ছোটছোট বিষয় জোড়া লাগিয়ে চমৎকার মুভি তৈরি হয় - এটা কি কম শৈল্পিক? ড্রেস ডিজাইন বল, ইন্টেরিয়র ডিজাইন বল - কোনটার চেয়ে কোনটা কম সুন্দর?

আমার প্রশ্ন এখানেই। শিল্প, রচনা - এই কাজগুলি অনেক অনেক বেশি সুন্দর। এই বোধটা স্বর্গীয় না হয়ে পারেনা। তাহলে ক্রিয়েটিভিটি ব্যাপারটা কুরআনে ততটা উৎসাহিত করা হয়নি কেন? চিন্তা বা ইন্টেলেক্ট যেমন আমাদের প্রতি আল্লাহর স্পেশাল দয়ার একটি, সৃষ্টির বোধটাও ত তাই। কুরআনে কতশত বার বলা হয়েছে, 'তারা কেন চিন্তা করে দেখেনা?' - কই! আমাদেরকে ত এই ক্রিয়েটিভিটির ব্যাপারে স্পষ্ট করে কিছু বলা হয়নি! 

রাসুলুল্লাহ (স) এর সময়ে যেসব কবি ছিল (কাহিন) তাদের তিনি একদমই পছন্দ করতেন না। কেন? তারা মানুষের বন্দনা গাইত বলে? তারা জ্বীনের আসর আছে দাবি করত বলে? নাকি তাদের সৃষ্টির এক গুণ ছিল এটাই অপছন্দ করত? কিন্তু তা ত হওয়ার কথা না! সৃষ্টির ক্ষমতা পুরোপুরি আল্লাহর দেয়া একটা স্পেশাল ব্লেসিং। আমি কপালগুণে লেখালেখির গুণটা পেলাম, তাই আমি ওটা চালিয়ে যাব, আর কেউ প্রশংসা করলে আলহামদুলিল্লাহ বলে আল্লাহর কাছে কৃতজ্ঞতা জানাব - আর যে বেচারির পায়ে পায়ে ছন্দ ঘোরে সে কোনদিন তার চর্চা করতে পারবেনা - এটা কেমন হল? এ আর রেহমান কে মানুষ বলে গড গিফটেড ট্যালেন্ট। আল্লাহর এই গিফট টা তাহলে কিসের জন্য দেয়া? এর চর্চা কি তাকে বা অন্য কাউকে আল্লাহর কাছে নিয়ে আসছে?

আমার এই লেখা কোন স্টেটমেন্ট দেয়ার উদ্দেশ্যে লেখা না। আমি জানতে চাই। কারণ আল্লাহর দেয়া কোন নিয়ামত কে আমি অজ্ঞানতাবশত অস্বীকার করতে চাইনা। আল্লাহ আমাকে একটা নিয়ামত দিল, সারাজীবন জুজুর ভয়ে ওটাকে ঢেকে রাখলাম - তাতে করে কি আল্লাহর সম্মান বাড়ল? আলহামদুলিল্লাহ আল্লাহ আমাকে একটা সুস্থ সবল মানুষ বানিয়েছে, পড়াশুনা, পরিবার, দিক নির্দেশনা দিয়েছে - এই দয়ার ভারেই আমি ন্যুব্জ। তার ওপর আরো দয়া, আরো, আরো - চোখে অন্ধকার দেখি, ভয় লাগে, আমি কি আসলে জানি আল্লাহ আমার থেকে কী চাচ্ছে? আল্লাহর সব ব্লেসিং কে যখন পাজল এর মত জোড়া লাগাই, ক্রিয়েটিভিটির জায়গায় এসে কেমন যেন থমকে যাই। সবাই বলে ওটাকে ছুঁড়ে ফেলে দিতে, অথবা কেটেকুটে ছোট্ট একটা মনমত টুকরো বানিয়ে তারপর বসাতে। সত্যি কি তাই হওয়ার কথা? আল্লাহ! তুমি কোনদিন এমন হয়নাই যে আমি কিছু জানতে চেয়েছি আর তুমি জানাওনাই। এই স্বগতোক্তিমূলক নোটটা নিজের ডায়রিতে না লিখে পোস্ট করার উদ্দেশ্য এটাই, তুমি আবারো তোমার আলো দিয়ে আমার অন্ধকার দূর করে দেবে।